史威登堡神学著作
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Faith65.(3)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从但以理书对公绵羊与公山羊之间的战斗的描述来说明。但以理书中的一切事物在灵义上都是论述天堂和教会的事物，跟整部圣经中的一切事物一样，这在《新耶路撒冷教义之圣经篇》(5–26节)已经说明。但以理书中论到公绵羊与公山羊的战斗的话也是如此，这些话基本如下：
在异象中，我看见一只公绵羊，长着两个高角，一角高过另一角。我见那公绵羊用一只角往西、往北、往南抵触，日渐壮大。后来我看见一只公山羊从西而来，遍行整个地面；这山羊两眼当中有一角。它大发烈怒，猛力向公绵羊冲去，折断它的两角，将它触倒在地，践踏它。这山羊的大角折断了，又在角根上长出四个角来。四角之中，有一角长出一个小角，向南、向日出之地、向荣美之地，渐渐成为强大，甚至高及天象，将些天象和星宿抛落在地，践踏它们。这山羊自高自大，以为高及天象之君，除掉他常献的祭，抛下他圣所的住处，因为它把真理抛在地上。我听见有一位圣者说，这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？他说，到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。(但以理书8:2–14)
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2121.最后的审判即将来临，但这在地上和教会中不像在所有灵魂都去往并聚集的来世那样明显。如今，灵人界充满魔鬼和恶灵，大多来自基督教界。在他们当中盛行的，只是仇恨、报复、残忍、淫秽和阴谋诡计。这不仅是灵魂刚从世界来到的灵人界的情形，也是灵人界中那些在意图和目的上拥有内在邪恶的人所在的内在气场的情形。时至今日，这个内在气场如此拥挤，以致我一直在想怎么会有那么多人。没有人是立刻被投入地狱的，因为按照秩序的律法，所有这些灵人都要回到他们在肉身所过的生活中，并从那里一步一步下入地狱。主从不将任何人投入地狱，而是每个人将自己投入地狱。因此，这些灵人的世界挤满了一群这样的灵人，他们会在那里聚集并停留一段时间。由于他们，从世界来的灵魂受到可怕的压制和恶意骚扰。此外，与人同在的灵人(因为主通过灵人和天使掌管每个人)比以往任何时候都更被挑动起来伤害世人，以恶毒的建议苦待他，并且到了这种程度：与他同在的天使几乎无法驱散他们，而是被迫从很远的地方流入那人。因此，在来世明显看出末期或末日即将来临。
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