史威登堡神学著作
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Faith65.(3)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从但以理书对公绵羊与公山羊之间的战斗的描述来说明。但以理书中的一切事物在灵义上都是论述天堂和教会的事物，跟整部圣经中的一切事物一样，这在《新耶路撒冷教义之圣经篇》(5–26节)已经说明。但以理书中论到公绵羊与公山羊的战斗的话也是如此，这些话基本如下：
在异象中，我看见一只公绵羊，长着两个高角，一角高过另一角。我见那公绵羊用一只角往西、往北、往南抵触，日渐壮大。后来我看见一只公山羊从西而来，遍行整个地面；这山羊两眼当中有一角。它大发烈怒，猛力向公绵羊冲去，折断它的两角，将它触倒在地，践踏它。这山羊的大角折断了，又在角根上长出四个角来。四角之中，有一角长出一个小角，向南、向日出之地、向荣美之地，渐渐成为强大，甚至高及天象，将些天象和星宿抛落在地，践踏它们。这山羊自高自大，以为高及天象之君，除掉他常献的祭，抛下他圣所的住处，因为它把真理抛在地上。我听见有一位圣者说，这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？他说，到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。(但以理书8:2–14)
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10514.他们也在我们地球灵面前展现了他们的圣殿，我们地球灵声称，他们从来没见过比这更壮丽的东西。它们还展现给我，我由此看出它们是如何建造的。它们是由树木建造的，不过不是砍下来的树，而是正在天然土壤中生长的树。他们说，这个星球上有极其高大的树木。当这些树还是幼苗时，他们就把它们排成行，好叫它们长成拱廊和林荫道。然后，趁这些树还幼小，他们通过砍掉或修剪树枝来塑造和培养它们，以便它们能交织缠错，形成将要建造的圣殿的殿基和硬地板。其它树枝在两侧竖起形成墙壁，而其余的在顶部弯曲，形成殿顶。他们就这样以惊人的技巧建造了这座高高耸立于地面的圣殿。他们还用伸展出来并紧密相连的一个水平面上的连续枝条提供了一条上升的通道。此外，他们还用形成各种形状的树叶以各种方式里里外外装饰圣殿。他们通过这种方式建造了一整片树林。不过，我未蒙允许看见这些圣殿里面是什么样子，只看见阳光透过枝条间的开口进入，透过水晶撒遍各个角落；这些水晶将墙周围的阳光分解成各种彩虹般的颜色，尤其分解成他们最喜欢的蓝色和橙色。这些就是他们在建筑技巧上的绝妙壮举，他们喜欢这些胜过我们地球上最宏伟、壮丽的宫殿，我们的灵人也钦佩、赞扬它们胜过这些宫殿。
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