史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

诠释启示录 #184

184.“和七星”表

184.“和七星”表示真理和良善的一切知识或认知都来自祂。这从“七”和“星”的含义清楚可知:“七”是指完全之物和一切事物(参看AE 20, 24节);“星”是指真理和良善的知识或认知(参看AE 72节)。之所以对该教会天使说,“这些事是那有神的七灵和七星的说的”,是因为此处论述的主题是教会里那些因轻视属灵事物的知识,因而轻视聪明和智慧而过着一种道德,而非属灵的生活之人。事实上,“神的七灵”表示天堂和教会的一切真理,“七星”表示真理和良善的知识;一切聪明和智慧都通过这两者而来。对每个教会的天使经上都会提前说关于主的事,这事表明所论述的主题(参看AE 113节)


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