史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #949

949.左前方有一个

949.左前方有一个拱室,里面没有光,而是一片漆黑,故被称为“暗室”。里面的灵人嫉妒地盯着别人的财产,不断盘算着据为己有,并且只要有可能,就会以似是而非的任何借口占有它们,毫无良心可言。那里的一些灵人活在世上时曾身居高位,却把暗中的狡诈行为当作谨慎的标志。他们在那个拱室中彼此商议(正如他们活在肉身时所行的那样)如何诈骗他人,称那里的黑暗令人快乐。我已经看到,并且如在大白天一样看到在那个地方实施欺诈行为的人最终变成什么样。他们的脸比死人的还可怕,像尸体一样苍白,而且由于活在焦虑的折磨中而布满可怕的麻点。

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