史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #9021

9021.“咒骂父母

9021.“咒骂父母的”表那些属于教会的人对主及其国度的完全弃绝,以及因此对教会的良善和真理的亵渎。这从“咒骂”和“父母”的含义清楚可知:“咒骂”是指转离和分离(参看245, 379, 1423, 3530, 3584, 5071节),因此,也指完全的弃绝,因为转离主并与祂分离的人从心里弃绝祂;“父母”是指主及其国度,在相对意义上是指来自主的良善和真理(8897, 9015节)。它之所以表示教会里的人的弃绝,是因为主从西乃山上所宣布的诫命、典章和律例是专门给以色列人的;那时,一个教会的代表就建在他们当中,他们因此表示教会(6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223, 7957, 8234, 8805节)。也正因如此,“咒骂父母”表示亵渎,因为教会里那些完全弃绝主并祂国度和教会的事物之人就亵渎了它们。能亵渎神圣事物的,是教会之内的人,而不是教会之外的人(参看1008, 1010, 1059, 2051, 3398, 3399, 3898, 4289, 4601, 6348, 6959, 6963, 6971, 8882节)。因此,弃绝主在教会之外的人当中不是亵渎,如外邦人,穆斯林或犹太人。

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