史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #8815

8815.“并且号角

8815.“并且号角的响声甚强大”表周围的一种属天状态。这从“号角的响声或声音”的含义清楚可知,“号角的响声或声音”是指属天良善的真理,“响声”是指真理,“号角”是指属天良善,如前所述(8802节)。它之所以表示周围的一种属天状态,是因为天堂里的神性在中间或至内在部分,也就是那里的最高部分。但被天使占据的天堂在周围或外面,也就是在下面;因为在周围的也在外面,外面的也在下面。“响声”和“闪电”就表示天堂里的神之真理本身;但“号角的响声”则表示与神性,也就是下面或周围的真理相联结的属天真理或天使真理。在撒迦利亚书也是如此:
耶和华必显现在他们以上,祂的箭必射出像闪电。主耶和华必吹角,乘南方的旋风而行。(撒迦利亚书9:14)
诗篇:
神带着轰鸣声上去,耶和华带着号角的响声上去。(诗篇47:5)
“轰鸣声”表示属灵良善的真理,“号角的响声”表示属天良善的真理。
天使所吹的号角(启示录8:2, 6-8, 12, 13; 9:14)也表示穿过天堂的神性真理。当耶利哥城陷落的时候,七个祭司在约柜前,或耶和华面前所吹的七个号角(约书亚记6章),以及基甸所带领的三百人在米甸、亚玛力的营和东方人周围所吹的号角(士师记7章)也代表来自天堂的神之真理。号角之所以产生这种效果,是因为它们代表穿过天堂的神之真理。这真理具有这样的性质:它完善善人,却毁灭恶人。它完善善人是因为,善人接受真理里面的神性良善;它毁灭恶人是因为,恶人不接受它里面的神性良善。“耶利哥的城墙”表示捍卫邪恶的虚假,而基甸的三百人在其营周围吹号角的“米甸人、亚玛力人和东方人”则表示那些沉浸于邪恶和由此产生的虚假之人。

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