史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #8630

8630.由于木星居

8630.由于木星居民以不同于我们地球居民的方式获得聪明,而且因他们的生活而具有不同的秉性,所以他们无法呆在一起。如果有来自我们地球的灵人靠近,他们要么逃避他们,要么赶走他们。有些气场可称作属灵的气场;它们不断从每个社群发出,事实上涌出。这些情感从成员的情感和由此而来的思维之活动流出,因而是他们里面的生命本身的散发物(关于气场,可参看1048, 1053, 1316, 1504, 1505, 1507, 1508, 1510-1519, 2401, 4464, 5179, 6206, 7454, 6598-6613, 8063节)。
在来世,一切联系皆取决于这些气场。一致的气场照其一致的程度而结合;不一致的气场则照其不一致的程度而分开。在大人里面,对应于人体的某个肢体或器官的每个领域都有自己的气场,该气场不同于其它任何领域的气场。因此,那些属于同一领域的人联结在一起,那些属于不同领域的人则分离。来自木星的灵人和天使在大人里面与思维的想象力有关,因而与内在部分的活动状态有关。而我们地球灵与身体外在部分的各种功能有关,当他们想要掌权时,思维的想象力就无法流入这些功能;这些气场之间的对立由此而来。

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