史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #8546

8546.还有一次,

8546.还有一次,我与木星灵谈论主。我说,没有人能从自己行任何善事,只能从主,主是良善本身,因而是一切良善的源泉。他们谦逊地回答说,他们认为,他们以为自己能凭自己行善,不知道有什么不同。但当他们被指示,一切良善唯独来自主时,他们说,他们以平常的方式说话,而我是以天堂的方式说这事的;他们的天使也以这样的方式思考,和他们自己一样,以至于他们变成天使。他们补充说,用这种平常的方式说话更简单。我被允许回答他们说,主允许那些过着简单、纯真生活的人这样做,只要他们知道,没有一丝良善来自他们自己,一切良善皆来自主。

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