史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #8328

8328.“为你居住

8328.“为你居住的地方”表主所在的地方。这从“地方”和“耶和华的住处”的含义清楚可知:“地方”是指状态,如刚才所述(8325节),在此是指源于神性的良善的状态,因为它表示天堂;“耶和华的住处”或“为你居住的地方”是指主所在的地方。“居住”论及良善(参看2712, 3613节);“耶和华的住处”表示良善,因而表示天堂(8269, 8309节);在圣言中,“耶和华”是指主(参看8261节)。主多次提到“天父”,当祂如此提及时,所表示的是天堂里面的神性,因而是天堂赖以存在所凭的良善。就本身而言,神性远在众天堂之上;但众天堂里面的神性是存在于从神性发出的真理里面的良善。这就是“天父”所表示的,如马太福音:
这样,就可以作你们天父的儿子;你们要完全,像你们的天父完全一样。(马太福音5:44, 48; 6:1)
又:
我们在天上的父:愿你的名被尊为圣。(马太福音6:9)
又:
惟独遵行天父旨意的人。(马太福音7:21)
此外还有其它经文(马太福音10:32, 33; 16:17; 18:10, 14, 19)。
众天堂里面的神性是在从主发出的神性真理里面的良善;但远在众天堂之上的神性是神性良善本身。“为你居住的地方”表示从主发出的神性真理所在的天堂;因为这真理构成天堂,由“天父”来表示,它在天堂作为构成天堂里的人之生命的良善而存在。从主发出的神性真理如何在天堂变成良善,这一点可通过对比太阳和它所发出的光来说明。太阳里面是火,但从太阳发出的是光,这光含有热在自己里面,使得花园发芽生长,变得像乐园。太阳的火本身不会传到地上,因为它会燃烧并焚毁一切事物;而含有热在其中的光是从太阳的火流出的。就灵义而言,这光就是神性真理;而热就是在源于神性良善的真理里面的良善;它所产生的乐园就是天堂。

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