史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #8275

8275.“法老的战

8275.“法老的战车、军兵,祂已抛在海中”表那里那些属于教会,却过着邪恶生活之人的邪恶所生的虚假,无论具体的还是总体的,以及这一事实,在祂面前,这些虚假将自己投入地狱。这从“战车”和“海”的含义,以及“法老”和“埃及人”的代表清楚可知:“战车”是指虚假(参看8146, 8148, 8215节),在此是指具体的虚假,因为经上还提到“军兵”,“军兵(即军队)”表示虚假(参看3448, 8138, 8146, 8148节);“法老”和“埃及人”是指那些属于教会,陷入分离之信,并过着邪恶生活,从而沉浸于邪恶所生的纯粹虚假之人(7926, 8132, 8135, 8138, 8148节);“海”,此处即红海,是指那些沉浸于这些虚假的人所在的地狱(8099, 8137, 8148节)。因此,“祂已抛在海中”表示祂已经抛在地狱;在内义上表示仅仅因为主的同在,他们就将自己扔进地狱(8265节)。由此明显可知,“法老的战车、军兵,祂已抛在海中” 表示那里那些属于教会,却过着邪恶生活之人的邪恶所生的虚假,无论具体的还是总体的,在主面前将自己投入地狱。

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