史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #7900

7900.“从正月十

7900.“从正月十四日”表在一种神圣状态的开始。这从“正月”和“十四日”的含义清楚可知:“正月”是指开始,如前所述(7887, 7891节);“十四日”是指一种神圣状态。“十四”这个数字是指神圣之物(参看7842节);“日”是指状态(7881节)。“十四”这个数字之所以表示神圣之物,是因为它是从七得来的;在圣言中,凡提及“七”的地方,“七”都表示神圣之物。因为简单数字和复合数字的含义大致相同(5291, 5335, 5708节)。由于逾越节是最神圣的节日,所以经上吩咐要在本月十四日庆祝它,还要持续七天,在二十一日结束,以此也表示神圣之物。由于同样的原因,经上规定那些不能在正月庆祝逾越节的人要在下一月庆祝,同样是在十四日。对此,我们在摩西五经中读到:
  你们和你们后代中,若有人因死尸而不洁净,或在远方行路,还要向耶和华守逾越节。他们要在二月十四日两个傍晚之间守逾越节。(民数记9:10-11).
  

目录章节

目录章节

目录章节