史威登堡神学著作
Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。
最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。
7788.“向我俯伏下拜”表由惧怕所生的对神之真理的尊重。这从“摩西”的代表和“俯伏下拜”的含义清楚可知:“摩西”是指神之真理,如前面频繁所述;“俯伏下拜”是指谦卑,但在此是指由惧怕所生的尊重,因为它论及那些沉浸于邪恶的人。之所以说“由惧怕所生的尊重”,是因为恶人对神的真理没有任何尊重,甚至对神自己也没有任何尊重,除非他们出于惧怕生出尊重。事实上,地狱里的人只爱自己,只爱自己的人并不尊重别人,因为他们将对他人,甚至对神自己的一切尊重都集中在自己身上。哪里有爱,哪里就有尊重;哪里没有爱,哪里除了由惧怕所生的尊重外,没有任何尊重。这解释了为何在来世,恶人会受到惩罚,直到最后他们不敢起来反对良善,侵扰他们。因为除了对惩罚的惧怕外,没有别的方法能阻止他们作恶。
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