史威登堡神学著作
/ 72
Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的，但内在不是属灵的，或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人，他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱；而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上，也不施行在地狱里的人身上，而是施行在那些居于天堂和地狱的中间，并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。
最后的审判只施行在这些人身上，这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子；《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息，这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明，那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱，而那些仅在教义上处于这信，在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知，马太福音25章，就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。
/ 72
/ 10837
7520.“让摩西向天撒去”表这些虚假将被展示给天堂居民。这从“灰”和“向天撒去”的含义清楚可知：“灰”是指虚假，如下文所述；“向天撒去”是指展示给天堂居民。“撒”表示展示，这是显而易见的，因为通过这种行为，某种事物就变得可见。“天”在内义上表示天使天堂。至于这些话表示什么，这一点从刚才所述(参看7519节)明显看出来，即：通过“摩西”所代表的从神来的真理，那些进行侵扰之人的恶欲的虚假被展示并显明给天堂。这使得天堂同在，并由于天堂的同在，“起脓疱的疮”所表示的恶人当中的那类事物就会显明。“灰或炉灰”表示虚假，这一点从所提到的另一种“灰”得以证实，因为这些灰有类似的源头，因而具有与灰或炉灰类似的含义(如以赛亚书44:15, 20; 58:5; 耶利米书6:26;以西结书27:30; 28:18; 约拿书3:6; 诗篇102:9;约伯记2:8; 30:19)。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
