史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #7240

7240.“当耶和华

7240.“当耶和华在埃及地对摩西说话的日子”表那时教会的状态,就是当命令通过从神来的律法被赐给那些属于主的属灵国度的人,然而他们仍与地狱里的人非常接近的时候。这从“日子”、“耶和华说话”和“埃及地”的含义,以及“摩西”的代表清楚可知:“日子”是指状态(参看23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850, 6110节),在此是指教会的状态,因为所论述的主题就是这个教会;“耶和华说话”是指命令,在此是指赐给那些属于主的属灵国度之人的命令;“摩西”是指从神来的律法(6771, 6827节);“埃及地”是指那些属于主的属灵国度的人被虚假侵扰所在的地方。这个地方在接近地狱的低地(参看7090节)。以色列人所在、被称为“歌珊地”的“埃及地”表示那低地;但埃及人所在的地方表示周围的地狱,虚假侵扰的源头。
  

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