史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #6954

6954.“它在他手

6954.“它在他手中又变成杖”表这时,来自神性的能力被赐予。这从“变成杖的蛇”、“杖”和“手”的含义清楚可知:“变成杖的蛇”是指感官层,如前所述(6949节);“杖”是指属世层中的能力;“手”内在能力,这两种能力都来自神性(6952节)。此中情形是这样:任由自己,人只会向下看,也就是注视世界和大地,因为凭他自己,他就会陷入邪恶与虚假。当他朝这个方向看时,感官层就会掌权,内层事物不做反对它的任何事,因为它们随从流动的力量,并屈服于它。然而,不任由自己,而是得到主的帮助之人向上看,也就是仰望天堂和主;这一切通过一种提升实现。当内层被提升时,感官层也被提升。但那时,感官层上的低劣之光变得模糊、暗淡,因为天堂之光掌权了。当这种事发生时,良善与真理从主流入,也被接受;这就是“来自神性的能力被赐予”的意思。然而,除了那些活在信与仁之良善中的人外,没有人能以这种方式被提升。我通过活生生的经历得以知道朝向内层的这种提升,因为我感受过上千次。
  

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