史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #6931

6931.从目前关于

6931.从目前关于水星灵的阐述很清楚地看出,灵人会保留他们在来世的所见所闻,并且同样能接受教导,和在世为人时一样,因而能学习信的事物,以这种方式得以完善。灵人和天使越纯粹,就越容易并充分吸收他们所听到的东西,并且越发完美地将它们保留在记忆中。由于这一过程持续到永远,故显而易见,他们在智慧上不断成长。但水星灵在对事物的记忆知识上不断增长,然而却不由此在智慧上增长,因为他们热爱作为手段的知识,却不喜欢作为目的的功用,正如前面关于他们所记载的那样(6814, 6815节)。
  

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