史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #6858

6858.“就是到迦

6858.“就是到迦南人、赫人的地方”表由虚假产生的邪恶所占据的区域。这从“迦南人”和“赫人”的代表清楚可知:“迦南人”是指由邪恶的虚假所产生的邪恶(参看4818节);“赫人”是指邪恶所来自的虚假(2913节)。此处和别处(如创世记15:18, 19;出埃及记23:23, 28; 33:2; 34:11;申命记7:1; 20:17;约书亚记3:10; 24:11;士师记3:5)所列举的迦南地的各个民族表示各种各样的邪恶和虚假。有必要说明一下何谓由虚假产生的邪恶所占据的区域,以及其它各种各样的邪恶和虚假。在主降世之前,邪恶的魔鬼和灵人占据了那些属灵人后来被提入的整个天堂区域。因为在主降临之前,这类人当中有很大一部分人正在鬼鬼祟祟地四处走动,侵扰善人,尤其侵扰在低地的属灵人。但主降临之后,他们都被推下自己的地狱,那片区域就得以释放,作为一个产业被交与那些属于属灵教会的人。我经常发现,某个地方一旦被善灵遗弃,就会被恶灵占据;但恶灵会从那里被赶出去;一旦他们被赶出去,它就会再次被交与那些处于良善的人。原因在于,从地狱来的人有一种不断燃烧的欲望,想要毁灭天堂事物,尤其毁灭他们所反对的那些事物。因此,当某个地方被遗弃时,由于那时没有保护,所以它立刻被恶人占据。如前所述,这一切是邪恶和虚假所占据的区域尤其所指的意思,这个区域由将要被赶出去的各个民族所在的地方来表示。这一切,连同前面所述(6854节)是一个很深的大奥秘,没有启示是不可能知道的。
  

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