史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #6661

6661.“他们为法

6661.“他们为法老建造库房城”表由疏远的记忆知识所在的属世层中被歪曲的真理所构成的教义。这从“城”和“库房”的含义,以及“法老”的代表清楚可知:“城”是指正反两方面意义上的教义(参看402, 2449, 2943, 3216, 4492, 4493节);“库房”是指被歪曲的真理,如下文所述;“法老”是指属世层(5160, 5799, 6015e节),属世层是疏远的记忆知识所在之地(参看6651, 6652节)。以色列人为法老所建的“库房城”之所以表示由被歪曲的真理所构成教义,是因为那些专注于记忆知识、在此由法老和埃及人来表示的人会败坏并歪曲教会的一切真理,并从这些被败坏、歪曲的真理中为自己制订教义。
  在原文,用于“库房”的这个词也可以表示“军械库”,同样表示“宝库”,它们在内义上意思几乎一样。因为库房是聚敛出产或谷物的地方,而“出产或谷物”表示真理(5276, 5280, 5292, 5402节),或在反面意义上表示虚假。然而,军械库是存放战争武器的地方,武器表示真理用来虚假争战的那类事物,在反面意义上表示虚假用来与真理争战的那类事物(1788, 2685节)。宝库则是存放财物的地方,财物和财富表示关于良善与真理的知识或认知(参看4508节),在反面意义上则表示关于邪恶与虚假的知识或认知。因此,库房或军械库或宝库的城一般表示由被歪曲的真理所构成的教义。
  

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