史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #6618

6618.有些灵人吹

6618.有些灵人吹嘘说,他们知道一切;在大人里面,这些灵人与记忆有关。但他们被告知,有无穷无尽的事物是他们所不知道的;事实上,一个观念能充满无限量的细节;尽管如此,他们却还是把它看成一个简单的观念。这些灵人还被告知,即便这些观念每天以进一步的细节来填满,直到永远,他们甚至无法知道它们的所有总体方面;从这个事实他们就能推断出他们所不知道的东西有多少。这一事实也向他们充分证明了,好叫他们承认。一位天使通过状态变化与他们说话,但他们却不明白他在说什么。这时,他们被告知,每个状态变化都包含无限方面;然而,他们甚至没有意识到它们的存在;不光不明白天使所说的话,他们甚至对这些话无动于衷。
  

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