史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #6365

6365.“你手必掐

6365.“你手必掐在仇敌的颈项上”表地狱和魔鬼团伙必从他面前逃离。这从“仇敌”和“掐在他们颈项的手”的含义清楚可知:“仇敌”是指地狱和魔鬼团伙,因为他们就是灵义上所指的仇敌;“掐在他们颈项的手”是指对那些逃跑之人的追捕,因为当一个敌人逃跑时,胜利者的手就掐在他的脖子上。之所以说“他们必从他面前逃离”,是因为当地狱团伙中有成员靠近主的属天国度的任意一位天使时,他就会从这天使面前逃跑,因为他承受不住。他之所以承受不住,是因为他无法承受属天之爱的气场,也就是对主之爱的气场。对他来说,该气场就像一团灼烧而又折磨人的烈火。此外,属天天使从不逃离;他的手更不会掐在仇敌的脖子上;事实上,就他而言,他没有仇敌,或说不将任何人看成仇敌。然而,之所以说他的手掐在他们的颈项上,是因为这是世上的事发生的方式;但真正的意思是,来自地狱的人视他们自己为他的仇敌,并从他面前逃离。
  

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