史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #6285

6285.“又愿他们

6285.“又愿他们在地的中间生养众多”表来自至内在部分的一种延伸。这从“中间”的含义清楚可知,“中间”是指至内在部分(参看2940, 2973, 6068, 6084, 6103节)。因此,“生养众多”是指一种延伸;因为“众多”所表示的真理从至内在部分如同从一个中心向它的四围部分延伸。它们从它延伸得越远,就越符合天堂的秩序,其状态就越完美。这种状态就是这一部分祝福所表示的:“又愿他们在地的中间生养众多”。
  

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