史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #6122

6122.“若是银子

6122.“若是银子用尽了”表若他们不再看见真理。这从“银子用尽了”的含义清楚可知,“银子用尽了”是指真理的缺乏,因而是指不再看见真理,如前所述(6116, 6119节)。之所以说看不见真理,是因为在荒凉的状态下,真理似乎逃走了。而事实上,它仍在场,因为主不断赐给世人、灵人和天使的一切真理与良善都会保留下来,它们无一被夺走;不过,在荒凉的状态下,它们因人的自我而变得如此模糊,以致它们无法被看到。一旦光之状态回来,它们就被呈现出来,并变得可见。由此明显可知真理不能被看见是什么意思。
  

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