史威登堡神学著作
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Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的，但内在不是属灵的，或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人，他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱；而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上，也不施行在地狱里的人身上，而是施行在那些居于天堂和地狱的中间，并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。
最后的审判只施行在这些人身上，这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子；《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息，这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明，那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱，而那些仅在教义上处于这信，在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知，马太福音25章，就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。
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5657.“看哪，各人的银子，仍在各人的口袋内”表清楚发现真理可以说是白白赐予的。这从“各人的银子，仍在各人的口袋内”的含义清楚可知，“各人的银子，仍在各人的口袋内”是指白白赐予的真理(参看5530, 5624节)。“各人的银子在各人的袋口内”意思差不多也一样，不同之处在于：这句话表示已经白白赐予，并被存储在外层属世层的门槛处的真理；因为“袋口”表示外层属世层的门槛处(5497节)。此处之所以表示可以说白白赐予，是因为他们处于怀疑或不确定的状态，即怀疑或不确定他们愿不愿意与内在联结，因为害怕他们会变得一文不值，或如同无有。当有人处于怀疑或不确定的状态时，他就会对用来证实的真理产生怀疑，或感到不确定。
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