史威登堡神学著作
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Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的，但内在不是属灵的，或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人，他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱；而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上，也不施行在地狱里的人身上，而是施行在那些居于天堂和地狱的中间，并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。
最后的审判只施行在这些人身上，这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子；《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息，这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明，那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱，而那些仅在教义上处于这信，在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知，马太福音25章，就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。
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546.以下经历使我知道那些渴望进入天堂，却不能留在那里的人是何情形。有一次，我在某个天堂社群，一位天使向我显现为一个小孩子，头戴一顶耀眼的天蓝色花冠，胸间束着其它颜色的花环。我由此得知我在一个有仁爱的社群。这时，一些正直的灵人被准许进入该社群，他们一进来就变得更聪明了，谈吐如同天使灵。接着被准许进入的，是那些想凭自己或自己的功德而自称纯真的人。他们的状态向我表现为一个吐奶的婴儿。这就是他们的状态。然后被准许进入的，是一些以为他们凭自己，或自己的好思维而变得聪明的灵人。他们的状态表现在脸上，这脸棱角分明，但相当有吸引力。他们似乎戴着一顶有尖点突出的尖顶帽，而他们的脸好像不是由人肉制成的，仿佛是被雕刻出来的，缺乏生命。这就是那些以为他们凭自己而变得属灵，也就是能凭自己而拥有信之人的状态。其他不能留在那里的灵人也被准许进来了，却充满沮丧和焦虑，并逃离了这个地方。
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