史威登堡神学著作
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Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的，但内在不是属灵的，或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人，他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱；而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上，也不施行在地狱里的人身上，而是施行在那些居于天堂和地狱的中间，并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。
最后的审判只施行在这些人身上，这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子；《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息，这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明，那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱，而那些仅在教义上处于这信，在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知，马太福音25章，就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。
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5286.“如今法老要看定”表属世层的展望。这从“看”或“观看”的含义清楚可知，“看”或“观看”是指展望；因为“看”在此含有行动的意思，即法老要采取的行动。不过，当“看”没有采取行动的意思时，它表示理解和感知，如前所示(2150, 2325, 2807, 3764, 3863, 4403-4421, 4567, 4723, 5114节)。就属世层的展望而言，情况是这样：人的属世层，即他的属世心智，在他的理性层之下；它凭自己展望任何事，尽管它看似凭自己展望；但它的展望是从里面来的，因为内层在外层展望，就跟人在镜子里看自己，即照镜子差不多，他的形像仿佛在这镜子里。约瑟向法老这样说在内义上也体现了这一点；因为“约瑟”代表属灵层的属天层，也就是内层；而“法老”代表属世层，也就是外层；在法老看来，约瑟就是此处所说的那个有聪明有智慧的人。
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