史威登堡神学著作
/ 72
Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的，但内在不是属灵的，或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人，他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱；而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上，也不施行在地狱里的人身上，而是施行在那些居于天堂和地狱的中间，并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。
最后的审判只施行在这些人身上，这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子；《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息，这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明，那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱，而那些仅在教义上处于这信，在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知，马太福音25章，就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。
/ 72
/ 10837
4575.“又有君王从你两腰而出”表出自神性婚姻的真理。这从“君王”和“两腰”的含义清楚可知：“君王”是指真理(参看1672, 1728, 2015, 2069, 3009, 3670节)；“两腰”是指婚姻之爱的事物(3021, 4277, 4280节)，因而是指天上婚姻的事物，在至高意义上是指神性婚姻的事物。出自神性婚姻的真理从主的神性人身发出，被称为神圣；因为主的神性人身就是神性婚姻本身，从该婚姻发出的事物都是神圣的。这些事物被称为属天和属灵的，它们构成天上的婚姻，也就是与良善联结的真理和与真理联结的良善的婚姻。该婚姻存在于天堂和凡拥有天堂在里面的人中。它还存在于教会中的每个人中，只要他处于良善，同时处于真理。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
