史威登堡神学著作
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Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的，但内在不是属灵的，或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人，他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱；而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上，也不施行在地狱里的人身上，而是施行在那些居于天堂和地狱的中间，并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。
最后的审判只施行在这些人身上，这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子；《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息，这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明，那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱，而那些仅在教义上处于这信，在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知，马太福音25章，就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。
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4487.“他们的群畜、货财”表他们的真理。这从“群畜、货财”的含义明显可知，“群畜、货财”（acquisition、purchase）是指真理。不过，这两个词之间还是有区别的，即：“群畜”用来表示小牲畜时，表示真理的良善，因为这就是“小牲畜”的含义，真理的良善是意愿和行为中的真理(4337,4353,4390节)；而“货财”，在别处被称为“银财”（purchase of silver），表示真理。前者，或真理的良善被称为属天真理；而后者被称为属灵真理(2048节)。前者，或属天真理是已经成为生活的一部分的真理；而后者，或属灵真理则是构成教义的真理。
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