史威登堡神学著作
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Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的，但内在不是属灵的，或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人，他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱；而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上，也不施行在地狱里的人身上，而是施行在那些居于天堂和地狱的中间，并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。
最后的审判只施行在这些人身上，这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子；《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息，这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明，那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱，而那些仅在教义上处于这信，在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知，马太福音25章，就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。
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3757.然而，很少有人知道亵渎神圣事物是什么意思。不过，这一点从前面对此的阐述和说明可以看出来即：能亵渎神圣事物的，是那些知道、承认并被赋予良善与真理的人，而不是那些不承认的人，更不是那些不知道它们的人(参看593, 1008, 1010, 1059, 3398节)。因此，教会中人有可能亵渎神圣事物，而教会之外的人则不可能(2051节)。属天教会成员有可能亵渎神圣良善，属灵教会成员有可能亵渎神圣真理(3399节)。所以内层真理没有透露给犹太人，以免他们亵渎之(3398节)。外邦人最不可能亵渎它们(2051节)。亵渎就是将良善与邪恶，以及真理与虚假混合并联结起来(1001, 1003, 2426节)；这一点由吃血来表示，吃血在犹太教会是严厉禁止的(1003节)。因此，人们尽可能地远离对良善和真理的承认和信仰，除非他们能稳定地留在其中(3398, 3402节)；因此缘故，他们被保守在无知当中(301-303节)；他们的敬拜也变得外在(1327, 1328节)。内在真理不会被揭示出来，除非教会已经荒废，因为那时，良善与真理再无法遭到亵渎(3398, 3399节)。因此，一旦出现这种情况，主就会降世(3398节)。亵渎神圣事物和圣言会面临巨大的危险(571, 582节)。
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