史威登堡神学著作
/ 72
Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的，但内在不是属灵的，或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人，他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱；而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上，也不施行在地狱里的人身上，而是施行在那些居于天堂和地狱的中间，并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。
最后的审判只施行在这些人身上，这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子；《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息，这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明，那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱，而那些仅在教义上处于这信，在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知，马太福音25章，就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。
/ 72
/ 10837
3492.“以撒老迈”表示当状态到来时。这从“老迈”的含义清楚可知，“老迈”是指一个新状态的出现或到来；因为在圣言中，“老年”表示脱去以前的状态，披上新的状态。它之所以具有这两层含义，是因为老年是一生的最后阶段，这时肉体事物开始被脱去，一同脱去的还有之前岁月的爱，因而内层开始被光照；事实上，一旦肉体事物被除去，这些内层就被光照。还因为天使以属灵的方式感知圣言中的事物，他们不再有任何老年的概念，取而代之的是新生命的概念。因此，他们将“以撒老迈”理解为新状态的到来，即：以撒所代表的神性理性渴望与自己相对应的属世层，也就是属世层也要成为神性。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
