史威登堡神学著作
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Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的，但内在不是属灵的，或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人，他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱；而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上，也不施行在地狱里的人身上，而是施行在那些居于天堂和地狱的中间，并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。
最后的审判只施行在这些人身上，这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子；《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息，这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明，那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱，而那些仅在教义上处于这信，在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知，马太福音25章，就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。
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3312.“住在帐棚里”表示由此产生的敬拜。这从“帐棚”的含义清楚可知，“帐棚”是指爱的神圣和由此产生的敬拜的神圣(414, 1102, 2145, 2152节)。“帐棚”之所以表示敬拜的神圣，是因为在上古时代，处于对主之爱，并由此处于神圣敬拜的教会成员住在帐棚里，并在里面举行神圣敬拜。由于那时爱的神圣和由此产生的敬拜的神圣开始由帐棚来代表，所以经上吩咐他们要照着在西乃山上指示给摩西的样式做帐幕，并开始在里面建立他们的神性敬拜(出埃及记25:8, 40; 26:30)。这也是住棚节的来源；在住棚节期间，他们必须住在帐棚里，以代表属于属天教会成员的神圣敬拜。由此明显可知“住在帐棚里”表示敬拜。
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