史威登堡神学著作
/ 72
Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的，但内在不是属灵的，或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人，他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱；而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上，也不施行在地狱里的人身上，而是施行在那些居于天堂和地狱的中间，并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。
最后的审判只施行在这些人身上，这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子；《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息，这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明，那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱，而那些仅在教义上处于这信，在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知，马太福音25章，就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。
/ 72
/ 10837
311.在来世，那些在大洪水中灭亡的人具有这种状态：他们不能留在灵人界，或与其他灵人在一起，只能被关在一个与其他灵人的地狱分开，可以说在某座山下的地狱。这座看似并充当一个分界线的山是他们的可怕幻觉和信念的产物。他们的幻觉和信念足以使其他灵人神志不清，恍惚到不知自己是死是活的地步，因为那些在大洪水中灭亡的人会夺走其他灵人对真理的一切理解，以至于其他灵人什么也感知不到。他们的这种说服力甚至在他们活在世上时就存在。由于预见到在来世，他们仍旧是这样，以致他们不可能与其他灵人交往，否则会给他们带来一种死亡，所以他们都灭绝了；出于其神性怜悯，主将大洪水之后的人引入不同的状态。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
