史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #2918

2918.创世记23

2918.创世记23:5,6.赫的儿子们回答亚伯拉罕,对他说,我主请听我们;你在我们中间是神的首领,只管在我们最好的坟墓里埋葬你的死人,我们没有一人留下他的坟墓不给你埋葬你的死人。
“赫的儿子们回答亚伯拉罕,对他说”表示新教会成员存在的一种互惠状态;“请听我们”表示接受;“我主,你在我们中间是神的首领”表示主的神性良善和真理与他们同在;“只管在我们最好的坟墓里”表示乐意重生;“埋葬你的死人”表示他们将以这种方式从黑夜中出来并被复活得生命;“我们没有一人留下他的坟墓不给你”表示他们都预备接受重生;“埋葬你的死人”表示以便他们可以从黑夜中出来并被复活。

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