史威登堡神学著作
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Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的，但内在不是属灵的，或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人，他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱；而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上，也不施行在地狱里的人身上，而是施行在那些居于天堂和地狱的中间，并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。
最后的审判只施行在这些人身上，这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子；《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息，这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明，那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱，而那些仅在教义上处于这信，在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知，马太福音25章，就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。
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2888.事情的真相是这样，每个人的生命，无论世人，灵人，还是天使的，唯独从作为生命本身的主流入，并扩散到整个天堂，也扩散到地狱。生命以这种方式、按照一种无法理解的顺序和系列进入每个人。但每个人照着自己的性情接受所流入的生命。良善和真理被善人作为良善和真理来接受，却被恶人作为邪恶和虚假来接受，还转变为他们里面的邪恶和虚假。这就像阳光，阳光普照地上的一切物体，却照着每个物体的具体性质被接受，在美丽的形式中拥有美丽的色彩，在丑陋的形式中拥有丑陋的色彩。这在世上是一个奥秘，但在来世却是最清楚不过的。为让我了解流注的这种性质，我被允许与同我在一起的灵人和天使说话，还感受并觉察他们的流注。这种事发生的次数太多了，多到我数不清。但我意识到，人们将被错觉或谬论误导，仍以为他们凭自己意愿，凭自己思考，因而凭自己拥有生命。然而，没有什么比这更离谱的了。
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