史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #247

247.“蛇用肚子行

247.“蛇用肚子行走” 表示他们的感官部分不能再向上看天堂的事物,只能向下看肉体和尘世的事物。这从以事实清楚可知:古时,“肚腹”表示最接近于地的事物;“胸”表示在地之上的事物;“头”表示最高的事物。这就是为何在本节,感官部分,也就是人的最低部分,“用肚子行走”,因为它转向地上的事物。在犹太教会,肚腹紧贴地面,将尘土撒在头上,具有同样的含义。因此,我们在诗篇读到:
你为何掩面,忘了我们的苦难和压迫呢?我们的灵魂伏于尘土,我们的肚腹紧贴地面。求你起来帮助我们,因你的怜悯救赎我们。(诗篇44:24–26)
由此也明显可知,当人转离耶和华的面时,他就开始将肚腹紧贴尘土和地面。同样,在约拿书,约拿被抛入的大鱼的“肚腹”表示地的较低部分,这从他的预言明显看出来:
我从阴间的肚腹呼求,你就俯听我的嗓声。(约拿书2:2)
此处“阴间(即地狱)”是指低地。

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