史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #224

224.怜悯、平安和

224.怜悯、平安和一切良善,也就是“耶和华的面或脸”是与那些拥有感知的人同在的指示的原因。它们也是与那些有良心的人同在的指示的原因,只是方式不同。它们总是以怜悯运作,但照着个人所处的状态而被接受。这人,即上古教会的这一代后裔的状态是属世良善。那些处于属世良善的人具有这种性质:他们出于惧怕和羞耻而隐藏自己,因为他们赤身露体。而那些连属世良善都没有的人则不隐藏自己,因为他们没有羞耻感。关于这些人,可参看耶利米书8:12-13(217节)。

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