史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #1628

1628.所有天使在

1628.所有天使在他们所在的地方都有自己的住所,这些住所极其壮观。我去过那些地方,好几次看到它们,并感到惊奇;我还与那里的天使交谈过。它们如此清晰可见,如此鲜明,以至于再没有什么比这更清晰、更鲜明的了。与之相比,地上的房子几乎什么都不是。天使甚至宣称地上的住所都是死的、不真实的;而他们自己的都是活的、真实的,因为它们来自主。他们的建筑是这样,它是建筑艺术本身的源头,具有无穷的变化。他们说,就算把全世界所有宫殿都给他们,他们也不会用它们来交换自己的。对他们来说,凡由石头、砖块或木头制造的东西都是死的;而凡来自主,或来自生命本身和光本身的东西都是活的。这样的材料更加鲜活,因为天使用全方位的感官来体验它们。事实上,那里的事物完全适合灵人和天使的感官;而灵人的眼睛根本看不见物质太阳光照下的物体。然而,石、木制成的东西适合活在肉身的世人所拥有的感官。属灵事物适应属灵人,物质事物适应物质人,或说属灵之物回应属灵之物,物质之物回应物质之物。

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