史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #1566

1566.“帐棚”是

1566.“帐棚”是指正在与内在人分离的外在人的敬拜。这从“帐棚”的含义和“罗得”的代表清楚可知:“帐棚”是指敬拜的神圣(414节);“罗得”代表“帐棚”或敬拜所论及的外在人。“帐棚”在反面意义上表示并不神圣的敬拜,这一点从以下圣言经文也清楚看出来。何西阿书:
荨麻必继承它们,荆棘必在他们的帐棚中。(何西阿书9:6)
哈巴谷书:
我见古珊的帐棚,米甸地的幔子震动;耶和华向江河发怒。(哈巴谷书3:7-8)
耶利米书:
牧人和他们的羊群必到锡安的女儿那里,在她周围支搭帐棚;各在自己的地方放牧。(耶利米书6:3)
诗篇:
祂在埃及击杀一切长子,在含的帐棚中,击杀力量的开始。(诗篇78:51)
又:
宁可站在我神家的门槛上,不愿住在恶人的帐棚里。(诗篇84:10)

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