史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #1270

1270.此后不久,

1270.此后不久,一些人从那个地狱被放出来;不过,主是通过中间的灵人和天使安排这一切的,免得他们伤害我。他们从那深处往前移动,觉得自己似乎正在向前推进,可以说穿过岩石的洞穴,以这种方式向上挣扎。最后,他们从上面出现在左侧,以便从那里,因而从远处流入我。我被告知,他们被允许流入我头部的右侧,但不允许流入左侧;然后从头部的右侧流入胸部的左侧;但绝不可流入头部的左侧,否则,我必遭到毁灭,因为在这种情况下,他们会带着自己那可怕、致命的说服流入。但当他们流入头部的右侧,从那里流入胸部的左侧时,是通过恶欲如此行的。这是流注的情形。
他们的说服具有这种性质,它们会灭绝一切真理和良善。因此,他们所流入的那些人什么也感知不到,之后甚至无法思考。这也是为何其他灵人被移除。当他们开始流入时,我睡着了。然后趁我睡觉的时候,他们通过恶欲流入,并且如此强暴,以致我即便醒着也无法抵挡他们。我在睡眠中感觉到一种无法描述的压迫感,后来只记得他们试图通过令人窒息的气息杀死我,这简直就像一场可怕的噩梦。就在我醒来的那一刻,我发现他们就在我身边。不过,他们意识到我醒了,就逃到自己上面的地方,从那里流入。
当他们在那里时,我觉得他们仿佛被卷进前面所说的那种布里面(964节)。我以为是那些恶灵被卷入其中,但事实上是他们把其他灵人卷进去。这事是通过幻觉实现的;然而,他们通过幻觉以这种方式所对待的灵人只知道自己真的被卷起来。他们如此卷起的灵人似乎沿着某种岩石斜坡滚下去;但那些被如此卷起的灵人被释放了,得以自由。他们就是那些不想离开,因而被主保护的灵人;否则,他们会窒息而死。他们虽会复活,但却需要经历很多痛苦。这时,被允许从那个地狱出来的灵人沿着岩石斜坡回来了。只听见从那个地方传来一阵钻探声,好像有许多大钻具在工作;我感觉这种声音来源于他们反对主的可怕残忍的幻觉。后来,他们通过薄雾笼罩的岩石下面的阴暗洞穴被送回自己的地狱。他们在灵人界期间,那里整个气场的结构或秩序都被改变了。

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