史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #64

Faith64.(2

Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的,但内在不是属灵的,或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人,他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱;而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上,也不施行在地狱里的人身上,而是施行在那些居于天堂和地狱的中间,并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。

最后的审判只施行在这些人身上,这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子;《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息,这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明,那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱,而那些仅在教义上处于这信,在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知,马太福音25章,就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。

属天的奥秘 #10209

10209.“一年一

10209.“一年一次”表永远地。这从“一年一次”的含义清楚可知,“一年一次”是指全年,因为一年一次在香坛角上赎罪意味着全年赎罪。“一年”,和涉及时间的一切一样,都表示一种状态和它的持续时间,也表示永远。在这种情况下,它是指通过信之真理从邪恶中洁净的一种状态;因为在香坛角上赎罪表示这种状态,并且从邪恶中的一切洁净,也就是重生,不仅在世上永远持续,而且在来世也永远持续下去。“一年”表示永远和永恒之物(参看2906e, 7828节); “昨日”、“今日”和“明日”,以及涉及时间的类似事物也是(2838, 3998, 4304, 6165, 6984, 9939节);从邪恶中洁净,或重生持续到永恒(参看9334节提到的地方,以及10048节的阐述)。
  

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