史威登堡神学著作
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Faith63.(1)在圣言中，那些处于与仁分离之信的人由“山羊”来表示，这一点可从灵界的经历来说明。在灵界，我们能看到可见于自然界的一切事物。那里有房子和宫殿，乐园和花园，以及其中的各种树木；还有田地和牧场，平原和草地，羊群和牛群，这一切看上去都和世上的差不多。事实上，唯一区别在于：后者来自一个属世源头，而前者来自一个属灵源头。天使因是属灵的，故看见来自一个属灵源头的事物，就像世人看见来自一个属世源头的事物一样。
出现在灵界的一切事物都是对应，因为它们对应于天使和灵人的情感。这就是为何那些处于对良善和真理的爱，并因此享有智慧和聪明的人住在壮丽的宫殿中；宫殿周围是充满相应树木的乐园，乐园周围是田野和平原，有羊群躺卧在那里；这些都是表象。然而，对那些陷入邪恶情感的人来说，对应完全是反面。这些人在地狱中要么被局限于无窗的工房里，只有类似磷火那样的光，要么住在旷野的简陋小棚屋内，周围的一切都是荒凉贫瘠的，那里有蛇、龙或蜥蜴、猫头鹰，以及其它许多与他们的邪恶相对应的东西。
在天堂与地狱之间有一个中间地带，被称为灵人界，每个人死后立即进入灵人界；人们在此会相互来往，和世人一样。出现在灵人界的一切事物也是对应。这里也有花园，小树林，长满树木和灌木丛的森林，花草繁茂的平原，以及各种走兽，既有温驯的，也有凶猛的；这一切都对应于住在那里之人的情感。
我在那里经常看见绵羊和山羊，以及它们之间的战斗，正如但以理书(8:2-14)所描述的那样。我看见山羊的角向前或向后弯曲，又看见它们狂怒地攻击绵羊。我看见长着两只大角的山羊，它们用这两只角猛烈地撞击绵羊；当我想看看发生了什么事，弄清楚这些事物表示什么时，就发现一些人在争论仁与信。由此可见，与仁分离之信就表现为一只山羊，产生信的仁则表现为一只绵羊。我因常常看见这些事物，故得以确切地知道，在圣言中，“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人。
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8847.来自另一个星球的一个灵人与我同在（他来自木星），他请求我为他代祷，好叫他能进入天堂。他说，他没有意识到做了坏事，只是斥责了木星居民；又补充说，斥责之后他又教导了他们。他把自己放在我的左肘下，仿佛用哭丧似的声音说话。他还能唤起怜悯之情。然而，我能给予他的唯一回答是，我无法给予他任何帮助。我告诉他，进入天堂唯独依靠主。我也不能代祷，因为我不知道这是否有用；不过，他若配得，就有希望。这时，他被送回属他自己星球的正直灵人当中；但这些灵人却说，他不能和他们在一起，因为他和他们不一样。然而，他因出于强烈的渴望再三要求被允许进入天堂，故被送到这个星球的正直灵人的社群。可这些灵人也说，他不能和他们呆在一起。此外，在天堂之光中，他的颜色是黑的，尽管他自己声称这是黑色，而是红棕色。
我被告知，这就是这类人起初的样子，后来他们被接纳到那些构成精囊区域的人当中。精液（精子）积聚在这些囊泡中，周围包裹着适当物质，恰好可以防止它散失，并能在子宫颈处脱落，以便储存在里面的精子能有助于受孕，也就是使卵子受孕。因此，这种精液物质也含有一种努力在里面，可以说有一种燃烧的渴望，即：脱落自己，留下精子履行它的功用或说实现它的目的。类似的事也发生在这个灵人身上。他回到我这里，不过现在穿上了简陋的衣服。他又说他燃烧着上天堂的渴望，并且现在发觉自己适合留在那里。但我被引导对他说，这或许表明他将很快被接纳。这时天使叫他扔掉他的衣服；他出于他的渴望迅速把它扔掉，几乎没有比这更迅速的了。这代表那些在对应于精囊的区域里的人，其渴望是何性质。
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