史威登堡神学著作
Faith63.(1)在圣言中,那些处于与仁分离之信的人由“山羊”来表示,这一点可从灵界的经历来说明。在灵界,我们能看到可见于自然界的一切事物。那里有房子和宫殿,乐园和花园,以及其中的各种树木;还有田地和牧场,平原和草地,羊群和牛群,这一切看上去都和世上的差不多。事实上,唯一区别在于:后者来自一个属世源头,而前者来自一个属灵源头。天使因是属灵的,故看见来自一个属灵源头的事物,就像世人看见来自一个属世源头的事物一样。
出现在灵界的一切事物都是对应,因为它们对应于天使和灵人的情感。这就是为何那些处于对良善和真理的爱,并因此享有智慧和聪明的人住在壮丽的宫殿中;宫殿周围是充满相应树木的乐园,乐园周围是田野和平原,有羊群躺卧在那里;这些都是表象。然而,对那些陷入邪恶情感的人来说,对应完全是反面。这些人在地狱中要么被局限于无窗的工房里,只有类似磷火那样的光,要么住在旷野的简陋小棚屋内,周围的一切都是荒凉贫瘠的,那里有蛇、龙或蜥蜴、猫头鹰,以及其它许多与他们的邪恶相对应的东西。
在天堂与地狱之间有一个中间地带,被称为灵人界,每个人死后立即进入灵人界;人们在此会相互来往,和世人一样。出现在灵人界的一切事物也是对应。这里也有花园,小树林,长满树木和灌木丛的森林,花草繁茂的平原,以及各种走兽,既有温驯的,也有凶猛的;这一切都对应于住在那里之人的情感。
我在那里经常看见绵羊和山羊,以及它们之间的战斗,正如但以理书(8:2-14)所描述的那样。我看见山羊的角向前或向后弯曲,又看见它们狂怒地攻击绵羊。我看见长着两只大角的山羊,它们用这两只角猛烈地撞击绵羊;当我想看看发生了什么事,弄清楚这些事物表示什么时,就发现一些人在争论仁与信。由此可见,与仁分离之信就表现为一只山羊,产生信的仁则表现为一只绵羊。我因常常看见这些事物,故得以确切地知道,在圣言中,“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人。
出埃及记19:1-25
1.以色列人出埃及地的第三个月,在这一天,他们来到西乃的旷野。
2.他们从利非订起行,来到西乃的旷野,就在旷野安营;在那里,以色列在山旁安了营。
3.摩西上到神那里,耶和华从山上呼唤他说,你要这样对雅各家说,告诉以色列人:
4.你们已经看见我向埃及人所行的事,并且我怎样将你们背在鹰的翅膀上,带你们来归我。
5.现在你们若实在听从我的声音,遵守我的约,就要超乎万民之上作属我的产业;因为全地都是我的,
6.你们要归我作祭司的国度,为神圣的民族。这些就是你要对以色列人所说的话。
7.摩西去召了百姓的长老来,将耶和华所吩咐他的这一切话,都摆在他们面前。
8.众百姓都一致回答说,凡耶和华所说的,我们都要遵行。摩西就将百姓的话回禀耶和华。
9.耶和华对摩西说,看哪,我要在密云中临到你们那里,叫百姓在我与你说话的时候可以听见,也可以永远信你了。于是摩西将百姓的话奏告耶和华。
10.耶和华又对摩西说,你往百姓那里去,叫他们今天明天分别为圣,又叫他们洗衣服。
11.到第三天叫他们预备好了,因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西乃山上。
12.你要在四围给百姓定界限,说,你们当谨慎,不可上山去,也不可摸山的边界;凡摸这山的,必要治死他。
13.不可用手摸它,必用石头打死他,或射死他,无论是牲畜是人,都不得活。到角声拖长的时候,他们才可上山。
14.摩西下山往百姓那里去,叫百姓分别为圣,他们就洗衣服。
15.他对百姓说,要预备三天,不可亲近女人。
16.到了第三天早晨,有响声、闪电,在山上有浓云,并且号角的响声甚强大,营中的百姓尽都发颤。
17.摩西率领百姓出营迎接神,他们都站在山脚下。
18.西乃山全山冒烟,因为耶和华在火中降临山上,山的烟气上腾,如烧窑的烟一般,整座山大大地震动。
19.号角的响声越来越大,摩西就说话,神以响声回答他。
20.耶和华降临在西乃山,临到山顶上;耶和华召摩西上山顶,摩西就上去。
21.耶和华对摩西说,你下去警告百姓,恐怕他们闯过来到耶和华面前看耶和华,以致他们有多人仆倒。
22.亲近耶和华的祭司也要把自己分别为圣,恐怕耶和华在他们身上制造破口。
23.摩西对耶和华说,百姓不能上西乃山,因为你警告我们说,要给山定界限,叫山分别为圣。
24.耶和华对他说,你去吧,下去;你和跟着你的亚伦要一同上来,只是祭司和百姓不可闯过来上到耶和华面前,恐怕祂在他们身上制造破口。
25.于是摩西下到百姓那里告诉他们。
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8748.接下来在内义上论述的主题是出于天堂从主发出的神之真理的揭示。本章论述了为接受这真理所作的准备。
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