史威登堡神学著作
/ 72
Faith63.(1)在圣言中，那些处于与仁分离之信的人由“山羊”来表示，这一点可从灵界的经历来说明。在灵界，我们能看到可见于自然界的一切事物。那里有房子和宫殿，乐园和花园，以及其中的各种树木；还有田地和牧场，平原和草地，羊群和牛群，这一切看上去都和世上的差不多。事实上，唯一区别在于：后者来自一个属世源头，而前者来自一个属灵源头。天使因是属灵的，故看见来自一个属灵源头的事物，就像世人看见来自一个属世源头的事物一样。
出现在灵界的一切事物都是对应，因为它们对应于天使和灵人的情感。这就是为何那些处于对良善和真理的爱，并因此享有智慧和聪明的人住在壮丽的宫殿中；宫殿周围是充满相应树木的乐园，乐园周围是田野和平原，有羊群躺卧在那里；这些都是表象。然而，对那些陷入邪恶情感的人来说，对应完全是反面。这些人在地狱中要么被局限于无窗的工房里，只有类似磷火那样的光，要么住在旷野的简陋小棚屋内，周围的一切都是荒凉贫瘠的，那里有蛇、龙或蜥蜴、猫头鹰，以及其它许多与他们的邪恶相对应的东西。
在天堂与地狱之间有一个中间地带，被称为灵人界，每个人死后立即进入灵人界；人们在此会相互来往，和世人一样。出现在灵人界的一切事物也是对应。这里也有花园，小树林，长满树木和灌木丛的森林，花草繁茂的平原，以及各种走兽，既有温驯的，也有凶猛的；这一切都对应于住在那里之人的情感。
我在那里经常看见绵羊和山羊，以及它们之间的战斗，正如但以理书(8:2-14)所描述的那样。我看见山羊的角向前或向后弯曲，又看见它们狂怒地攻击绵羊。我看见长着两只大角的山羊，它们用这两只角猛烈地撞击绵羊；当我想看看发生了什么事，弄清楚这些事物表示什么时，就发现一些人在争论仁与信。由此可见，与仁分离之信就表现为一只山羊，产生信的仁则表现为一只绵羊。我因常常看见这些事物，故得以确切地知道，在圣言中，“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人。
/ 72
/ 10837
821.有些人表面有一副诚实的面孔，似乎过着诚实的生活，以避免人们怀疑他们的诚实。他们在各方面都仔细研究如何为了晋升和致富而又无需丧失名声来维持这种表象。因此，他们不公开行动，而是利用狡猾的手段通过其他人来剥夺他人的财物，根本不关心他们所剥夺的家庭会不会饿死。倘能逃避公众视线，他们本人就会做出这种事来，毫无良心可言。所以，他们的本性和他们自己的实际行为一模一样。他们是暗中的盗贼，与其各种仇恨相苟合的，是蔑视、贪婪、无情和欺骗。在来世，这种人希望被视为无罪，声称他们没有做错什么，因为什么都没发现。为证明自己无罪，他们脱掉衣服，赤身露体，以此证明自己的清白。但当他们接受检查时，其他人从他们所说的每句话和他们所思想的每个观念清楚察觉出他们的本质，只是他们没有意识到这一点。
在来世，这种人想谋杀他们所遇见的任何同伴，毫无良心可言。他们手里还拿着一把斧头和一个木槌，并且似乎还有另一个灵人与他们同在；当这个灵人仰面躺下时，他们就攻击他，但没有流血，因为他们害怕死亡。他们无法扔掉手中的这些武器，无论他们如何竭尽全力想要扔掉，以防人们发现他们是这种人，还防止他们实际的凶残本性暴露在灵人和天使眼前。这些灵人就在两脚之下的中间距离处，朝向前方。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
