史威登堡神学著作
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Faith63.(1)在圣言中，那些处于与仁分离之信的人由“山羊”来表示，这一点可从灵界的经历来说明。在灵界，我们能看到可见于自然界的一切事物。那里有房子和宫殿，乐园和花园，以及其中的各种树木；还有田地和牧场，平原和草地，羊群和牛群，这一切看上去都和世上的差不多。事实上，唯一区别在于：后者来自一个属世源头，而前者来自一个属灵源头。天使因是属灵的，故看见来自一个属灵源头的事物，就像世人看见来自一个属世源头的事物一样。
出现在灵界的一切事物都是对应，因为它们对应于天使和灵人的情感。这就是为何那些处于对良善和真理的爱，并因此享有智慧和聪明的人住在壮丽的宫殿中；宫殿周围是充满相应树木的乐园，乐园周围是田野和平原，有羊群躺卧在那里；这些都是表象。然而，对那些陷入邪恶情感的人来说，对应完全是反面。这些人在地狱中要么被局限于无窗的工房里，只有类似磷火那样的光，要么住在旷野的简陋小棚屋内，周围的一切都是荒凉贫瘠的，那里有蛇、龙或蜥蜴、猫头鹰，以及其它许多与他们的邪恶相对应的东西。
在天堂与地狱之间有一个中间地带，被称为灵人界，每个人死后立即进入灵人界；人们在此会相互来往，和世人一样。出现在灵人界的一切事物也是对应。这里也有花园，小树林，长满树木和灌木丛的森林，花草繁茂的平原，以及各种走兽，既有温驯的，也有凶猛的；这一切都对应于住在那里之人的情感。
我在那里经常看见绵羊和山羊，以及它们之间的战斗，正如但以理书(8:2-14)所描述的那样。我看见山羊的角向前或向后弯曲，又看见它们狂怒地攻击绵羊。我看见长着两只大角的山羊，它们用这两只角猛烈地撞击绵羊；当我想看看发生了什么事，弄清楚这些事物表示什么时，就发现一些人在争论仁与信。由此可见，与仁分离之信就表现为一只山羊，产生信的仁则表现为一只绵羊。我因常常看见这些事物，故得以确切地知道，在圣言中，“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人。
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7364.在他们的社群，那些开始思考错误的东西，并由此意愿错误东西的人就会从他们的社群被逐出，独自离开。因此，他们在所有社群之外过着极其悲惨的生活，就住在岩石当中或其它地方，因为他们的社群不再照料他们。一些社群尝试各种方式迫使这种人幡然悔悟；当这一切证明是徒劳无功时，他们就切断了与这些人的联系。他们以这种方式未雨绸缪，防止统治欲和物欲潜入；也就是说，防止有人出于统治欲掌控他们所在的社群，之后掌控其它社群；还防止有人出于物欲掠夺他人的财物。在火星，人人都满足于自己的财物，人人都满足于自己因公义和爱邻所受到的尊敬。如果那些思想并意愿邪恶的人没有被赶出去，如果他们没有果断而坚决地抵制存在于任何人身上的爱自己爱世界的萌芽，那么心灵的这种快乐和平安就会被摧毁。因为这些爱就是造成社群变为帝国和王国的原因，在这些帝国和王国中，很少有人不想去发号施令，行使控制，并占有他人的一切财产。因为很少有人出于公义、公平而行公义、公平；更很少有人了出于仁而行良善，出于信而行真理。相反，做这些事都是出于害怕法律，受到诅咒或伤害，害怕丧失生命、利益和地位，丧失这些东西所带来的名声。
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