史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #63

Faith63.(1

Faith63.(1)在圣言中,那些处于与仁分离之信的人由“山羊”来表示,这一点可从灵界的经历来说明。在灵界,我们能看到可见于自然界的一切事物。那里有房子和宫殿,乐园和花园,以及其中的各种树木;还有田地和牧场,平原和草地,羊群和牛群,这一切看上去都和世上的差不多。事实上,唯一区别在于:后者来自一个属世源头,而前者来自一个属灵源头。天使因是属灵的,故看见来自一个属灵源头的事物,就像世人看见来自一个属世源头的事物一样。

出现在灵界的一切事物都是对应,因为它们对应于天使和灵人的情感。这就是为何那些处于对良善和真理的爱,并因此享有智慧和聪明的人住在壮丽的宫殿中;宫殿周围是充满相应树木的乐园,乐园周围是田野和平原,有羊群躺卧在那里;这些都是表象。然而,对那些陷入邪恶情感的人来说,对应完全是反面。这些人在地狱中要么被局限于无窗的工房里,只有类似磷火那样的光,要么住在旷野的简陋小棚屋内,周围的一切都是荒凉贫瘠的,那里有蛇、龙或蜥蜴、猫头鹰,以及其它许多与他们的邪恶相对应的东西。

在天堂与地狱之间有一个中间地带,被称为灵人界,每个人死后立即进入灵人界;人们在此会相互来往,和世人一样。出现在灵人界的一切事物也是对应。这里也有花园,小树林,长满树木和灌木丛的森林,花草繁茂的平原,以及各种走兽,既有温驯的,也有凶猛的;这一切都对应于住在那里之人的情感。

我在那里经常看见绵羊和山羊,以及它们之间的战斗,正如但以理书(8:2-14)所描述的那样。我看见山羊的角向前或向后弯曲,又看见它们狂怒地攻击绵羊。我看见长着两只大角的山羊,它们用这两只角猛烈地撞击绵羊;当我想看看发生了什么事,弄清楚这些事物表示什么时,就发现一些人在争论仁与信。由此可见,与仁分离之信就表现为一只山羊,产生信的仁则表现为一只绵羊。我因常常看见这些事物,故得以确切地知道,在圣言中,“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人。

属天的奥秘 #7332

7332.“河里的水

7332.“河里的水都变作血了”表随之对一切真理的歪曲。这从“河里的水”和“血”的含义清楚可知:“河里的水”是指虚假,如前所述(7307节);“血”是指对真理的歪曲,也如前所述(7317, 7326节)。在来世,那些沉浸于虚假并进行侵扰的人之所以被允许歪曲真理,一方面是为了防止他们通过信之真理与天堂里的人发生联系,另一方面是让他们通过邪恶的生活与地狱里的人建立联系。由此他们就根本不能利用这类联系通过真理获得任何来自天堂的光,因而获得任何聪明,并使这些真理服务于他们的邪恶生活。因为他们若能,就会利用他们所获得的聪明将邪恶合理化,从而使他们里面的天堂事物臣服于地狱事物;以这种方式也防止他们迷惑简单的正直灵人,因为他们通过真理与这些灵人有联系。此外,在来世,真理在其中尚未被歪曲的恶人也知道如何利用这些真理获得对他人的掌控,因为能力住在真理里面,并且如此之大,以致它是不可抗拒的(3091, 6344, 6423, 6948节);这是他们滥用真理的另一种方式。此外,恶人所知道的真理对于纠正他们的生活根本没有丝毫效果;他们只是利用这些真理作为手段来作恶;当恶人无法以这种方式利用它们时,就会彻底嘲笑真理。他们就像那些邪恶的牧师,这些牧师若不能利用教义的真理为自己谋利,就会嘲笑这些真理。这些就是恶人被允许歪曲他们所知道的真理的原因。
  

目录章节

目录章节

目录章节