史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #63

Faith63.(1

Faith63.(1)在圣言中,那些处于与仁分离之信的人由“山羊”来表示,这一点可从灵界的经历来说明。在灵界,我们能看到可见于自然界的一切事物。那里有房子和宫殿,乐园和花园,以及其中的各种树木;还有田地和牧场,平原和草地,羊群和牛群,这一切看上去都和世上的差不多。事实上,唯一区别在于:后者来自一个属世源头,而前者来自一个属灵源头。天使因是属灵的,故看见来自一个属灵源头的事物,就像世人看见来自一个属世源头的事物一样。

出现在灵界的一切事物都是对应,因为它们对应于天使和灵人的情感。这就是为何那些处于对良善和真理的爱,并因此享有智慧和聪明的人住在壮丽的宫殿中;宫殿周围是充满相应树木的乐园,乐园周围是田野和平原,有羊群躺卧在那里;这些都是表象。然而,对那些陷入邪恶情感的人来说,对应完全是反面。这些人在地狱中要么被局限于无窗的工房里,只有类似磷火那样的光,要么住在旷野的简陋小棚屋内,周围的一切都是荒凉贫瘠的,那里有蛇、龙或蜥蜴、猫头鹰,以及其它许多与他们的邪恶相对应的东西。

在天堂与地狱之间有一个中间地带,被称为灵人界,每个人死后立即进入灵人界;人们在此会相互来往,和世人一样。出现在灵人界的一切事物也是对应。这里也有花园,小树林,长满树木和灌木丛的森林,花草繁茂的平原,以及各种走兽,既有温驯的,也有凶猛的;这一切都对应于住在那里之人的情感。

我在那里经常看见绵羊和山羊,以及它们之间的战斗,正如但以理书(8:2-14)所描述的那样。我看见山羊的角向前或向后弯曲,又看见它们狂怒地攻击绵羊。我看见长着两只大角的山羊,它们用这两只角猛烈地撞击绵羊;当我想看看发生了什么事,弄清楚这些事物表示什么时,就发现一些人在争论仁与信。由此可见,与仁分离之信就表现为一只山羊,产生信的仁则表现为一只绵羊。我因常常看见这些事物,故得以确切地知道,在圣言中,“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人。

属天的奥秘 #662

662.“地上的一切

662.“地上的一切都要灭亡”表示那些属于该教会,具有这种性质的人。这从以下事实清楚可知:“地”不是指全世界的每一块陆地,仅仅是指那些属于教会的人,如前所示(566-567, 620节)。故此处不是说什么大洪水,更不是说全世界的大洪水,而是说那里的人脱离了余剩,由此脱离了与对真理的理解和对良善的意愿有关的事物,因而脱离了诸天堂之时的死亡或窒息而死。“地”表示教会所在的区域,因而表示生活在那里的人,除了前面从圣言引用的经文外,以下经文也能证实这一点。耶利米书:
耶和华如此说,全地必然荒凉,我却不毁灭净尽。因此,地要悲哀,在上的诸天也必黑暗。(耶利米书4:27-28)
此处“地”表示那些住在已荒废的教会所在之地的人。以赛亚书:
我必使天震动,地必摇撼,离其本位。(以赛亚书13:13)
“地”表示在教会所在之地将要遭受毁灭性经历的人。耶利米书:
到那日,耶和华所杀戮的从地的这一头直到地的那一头。(耶利米书25:33)
此处“地的一头”不是指全世界的每一块陆地,仅仅是指教会所在的区域,因而是指教会成员所在之地。同一先知书:
我要召剑临到地上一切的居民。必有喧哗达到地极,因为耶和华与列族相争。(耶利米书25: 29, 31)
此处同样不是指整个世界,仅仅是指教会所在之地,因而是指居民或教会成员所在之地;“列族”在此表示虚假。以赛亚书:
看哪,耶和华从祂的地方出来,要察罚地上居民的罪孽。(以赛亚书26:21)
此处意思是一样的。同一先知书:
你们岂不曾听见吗?从起初岂没有人告诉你们吗?你们岂不明白大地的根基吗?(以赛亚书40:21)
又:
创造诸天的耶和华,形成大地、作成它的神,祂坚立大地。(以赛亚书45:18)
“地”表示教会成员。撒迦利亚书:
铺张诸天,建立地基,在人中间形成人的灵的耶和华说。(撒迦利亚书12:1)
“地”显然表示教会成员。地(earth)不同于土地(ground),正如教会成员不同于教会本身,或爱与信不同。

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