史威登堡神学著作
Faith63.(1)在圣言中,那些处于与仁分离之信的人由“山羊”来表示,这一点可从灵界的经历来说明。在灵界,我们能看到可见于自然界的一切事物。那里有房子和宫殿,乐园和花园,以及其中的各种树木;还有田地和牧场,平原和草地,羊群和牛群,这一切看上去都和世上的差不多。事实上,唯一区别在于:后者来自一个属世源头,而前者来自一个属灵源头。天使因是属灵的,故看见来自一个属灵源头的事物,就像世人看见来自一个属世源头的事物一样。
出现在灵界的一切事物都是对应,因为它们对应于天使和灵人的情感。这就是为何那些处于对良善和真理的爱,并因此享有智慧和聪明的人住在壮丽的宫殿中;宫殿周围是充满相应树木的乐园,乐园周围是田野和平原,有羊群躺卧在那里;这些都是表象。然而,对那些陷入邪恶情感的人来说,对应完全是反面。这些人在地狱中要么被局限于无窗的工房里,只有类似磷火那样的光,要么住在旷野的简陋小棚屋内,周围的一切都是荒凉贫瘠的,那里有蛇、龙或蜥蜴、猫头鹰,以及其它许多与他们的邪恶相对应的东西。
在天堂与地狱之间有一个中间地带,被称为灵人界,每个人死后立即进入灵人界;人们在此会相互来往,和世人一样。出现在灵人界的一切事物也是对应。这里也有花园,小树林,长满树木和灌木丛的森林,花草繁茂的平原,以及各种走兽,既有温驯的,也有凶猛的;这一切都对应于住在那里之人的情感。
我在那里经常看见绵羊和山羊,以及它们之间的战斗,正如但以理书(8:2-14)所描述的那样。我看见山羊的角向前或向后弯曲,又看见它们狂怒地攻击绵羊。我看见长着两只大角的山羊,它们用这两只角猛烈地撞击绵羊;当我想看看发生了什么事,弄清楚这些事物表示什么时,就发现一些人在争论仁与信。由此可见,与仁分离之信就表现为一只山羊,产生信的仁则表现为一只绵羊。我因常常看见这些事物,故得以确切地知道,在圣言中,“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人。
6508.“七十天”表一个完整的状态。这从“七十”的含义清楚可知,因为这个数字与“七”的含义相同,“七”表示从开始到结束的一个完整时期,因而是指一个完整状态(参看728, 2044, 3845节)。在圣言中,数字都表示事物或属灵实物(参看1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 4495, 4670, 5265, 6175节);复合数和构成它们的简单数字具有相同的含义(5291, 5335, 5708节);因此,“七十”与“七”意思一样。
“七十”表示一个完整时期,因而表示一个完整状态,这一点也可从以下经文明显看出来:
到那日,推罗必被忘记七十年,照着一王的日子;七十年终了以后,推罗的景况必如妓女之歌;七十年终了以后,耶和华必眷顾推罗。(以赛亚书23:15, 17)
“推罗”表示教会的良善与真理的知识或认知(1201节),这些知识或认知要“被忘记”;“七十年”是指从开始到结束的一个完整时期;“照着一王的日子”是指教会里面的真理状态,因为“日子”是指状态(6505节),“王”是指真理(1672, 2015, 2069, 3009, 5044, 5068, 6148节)。凡仔细考虑这个问题的人,都能看出在这段经文中,“推罗”不是指推罗;没有内义,就不可能明白“推罗必被忘记七十年”是什么意思,也不可能明白这是“照着一王的日子”等等的话是什么意思。
耶利米书:
这全地必然荒凉、毁坏,这些民族要服事巴比伦王七十年;七十年满了以后,我必按着他们的罪孽刑罚巴比伦王和这民族。(耶利米书25:11,12;29:10)
“七十年”表示荒凉和毁坏的一个完整状态;这就是犹太人被囚七十年所表示的。
但以理书:
为你人民和你圣城,已经定了七十个七,要结束罪过,封住罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣所。(但以理书9:24)
“七十”明显表示一个完整状态,因而表示主来之前的一个完整时期;这解释了为何经上说祂“满了时间”才来。“七十个七”表示一个完整状态,这一点从这一节的明显看出来,即:已经定下这么多个七去“结束罪过”,以及“赎尽罪孽”、“引入永义”、“封住异象和预言”,“并膏至圣所”。这些细节含有完全或完整的意思;这一章接下来的细节也具有同样的意思:
你当知道、当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有弥赛亚君的时候,必有七个七。(但以理书9:25)
此处“七”表示一个完整状态;因为如刚才所看到的,“七”和“七十”一样,表示一个完整状态。此处“耶路撒冷”明显表示一个新教会,因为那时耶路撒冷没有被建造,而是被摧毁了。
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