Faith63.(1)在圣言中，那些处于与仁分离之信的人由“山羊”来表示，这一点可从灵界的经历来说明。在灵界，我们能看到可见于自然界的一切事物。那里有房子和宫殿，乐园和花园，以及其中的各种树木；还有田地和牧场，平原和草地，羊群和牛群，这一切看上去都和世上的差不多。事实上，唯一区别在于：后者来自一个属世源头，而前者来自一个属灵源头。天使因是属灵的，故看见来自一个属灵源头的事物，就像世人看见来自一个属世源头的事物一样。

出现在灵界的一切事物都是对应，因为它们对应于天使和灵人的情感。这就是为何那些处于对良善和真理的爱，并因此享有智慧和聪明的人住在壮丽的宫殿中；宫殿周围是充满相应树木的乐园，乐园周围是田野和平原，有羊群躺卧在那里；这些都是表象。然而，对那些陷入邪恶情感的人来说，对应完全是反面。这些人在地狱中要么被局限于无窗的工房里，只有类似磷火那样的光，要么住在旷野的简陋小棚屋内，周围的一切都是荒凉贫瘠的，那里有蛇、龙或蜥蜴、猫头鹰，以及其它许多与他们的邪恶相对应的东西。

在天堂与地狱之间有一个中间地带，被称为灵人界，每个人死后立即进入灵人界；人们在此会相互来往，和世人一样。出现在灵人界的一切事物也是对应。这里也有花园，小树林，长满树木和灌木丛的森林，花草繁茂的平原，以及各种走兽，既有温驯的，也有凶猛的；这一切都对应于住在那里之人的情感。

我在那里经常看见绵羊和山羊，以及它们之间的战斗，正如但以理书(8:2-14)所描述的那样。我看见山羊的角向前或向后弯曲，又看见它们狂怒地攻击绵羊。我看见长着两只大角的山羊，它们用这两只角猛烈地撞击绵羊；当我想看看发生了什么事，弄清楚这些事物表示什么时，就发现一些人在争论仁与信。由此可见，与仁分离之信就表现为一只山羊，产生信的仁则表现为一只绵羊。我因常常看见这些事物，故得以确切地知道，在圣言中，“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人。

414.“住帐棚”表示爱的神圣事物。这从圣言中“帐棚”的含义清楚可知。如诗篇：
耶和华啊，谁能寄居你的帐棚？谁能住在你的圣山？就是行走正直，作事公义，心里说真理的人。(诗篇15:1-2)
此处爱的神圣事物，就是“行走正直，作事公义”以“寄居帐棚”或“住圣山”来描述。又：
他们的准绳通遍全地，他们的言语传到世界的尽头。神在他们中间为太阳安设帐棚。(诗篇19:4)
此处“太阳”表示爱。又：
我要永远住在你的帐棚里，我要投靠在你翅膀的遮蔽处。(诗篇61:4)
此处“帐棚”表示属天之物，“你翅膀的遮蔽处”表示源于属天之物的属灵之物。以赛亚书：
必有宝座因怜悯竖立，必有一位凭信实坐在其上，在大卫帐棚中施行审判，寻求公平，速行公义。(以赛亚书16:5)
此处“帐棚”也表示爱的神圣之物，“寻求公平”和“速行公义”这些词语就是用来描述它们的。又：
你要看锡安，我们所定节期的城；你的眼必见耶路撒冷为安静的居所，为不挪移的帐棚。(以赛亚书33:20)
这论及天上的耶路撒冷。
耶利米书：
耶和华如此说，看哪，我必使雅各被掳去的帐棚归回，也必怜悯他的住处。城必建造在它自己的废墟上。(耶利米书30:18)
“被掳去的帐棚”表示属天事物的荒废，也就是爱的神圣事物的荒废。阿摩司书：
到那日，我必立起大卫倒塌的帐幕，堵住它们的破口，把那破坏的立起来，建造它像往日一样。(阿摩司书9:11)
此处“帐幕”同样表示属天事物及其神圣事物。耶利米书：
全地荒废。我的帐棚忽然荒废，我的幔子顷刻荒废。(耶利米书4:20)
另一处：
我的帐棚荒废，我的绳索都折断。我的儿子离我出去，他们不在了。无人再支搭我的帐棚，挂起我的幔子。(耶利米书10:20)
此处“帐棚”表示属天事物，“幔子”和“绳索”表示源于属天事物的属灵事物。又：
他们的帐棚和羊群，都要夺去，将幔子和一切器皿，并骆驼为自己掠去。(耶利米书49:29)
这论及阿拉伯和东方人，他们代表那些拥有属天事物或神圣事物的人。耶利米哀歌：
在锡安女儿的帐棚上，主倒出祂的忿怒像火一样。(耶利米哀歌2:4)
这论及信的属天事物或神圣事物的荒废。
在圣言中，“帐棚”之所以表示爱的属天事物或神圣事物，是因为古时，人们都各自在自己的帐棚里举行神圣的敬拜仪式。但当他们因各种敬拜的亵渎行为而开始玷污帐棚时，就建造了帐幕，后来又建造圣殿。因此，帐棚也代表随后先由帐幕、后由圣殿所表示的一切。由于同样的原因，一个圣洁的人被称为主的“帐棚”、“帐幕”和“圣殿”。“帐棚”、“帐幕”和“圣殿”具有相同的含义，这一点明显可见于诗篇：
有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求，就是尽我一生的日子住在耶和华的家中，瞻仰耶和华的甜美，每早晨在祂的殿中拜访祂。因为在遭难的日子，祂必把我隐藏在祂的帐幕中，把我藏在祂帐棚的隐密处，又把我高举在磐石上。现在我的头得以抬起，胜过我四面的仇敌，我要在祂的帐棚里，献上欢呼的祭。(诗篇27:4-6)
在至高意义上，主就其人身本质而言，就是“帐棚”、“帐幕”和“圣殿”。因此，一切属天人，以及一切属天和神圣的事物都被如此称呼。由于主钟爱上古教会胜过后来的教会，并且那个时代人们单独生活，也就是说，各家各户单独生活，各在自己的帐棚里举行神圣的敬拜，所以帐棚被认为比遭到亵渎的圣殿更神圣。为提醒人们这一点，当他们收获地里的出产时，就设立了住棚节。在节日期间，他们被吩咐住在帐棚里，像上古之人那样(利未记23:39-44; 申命记16:13; 何西阿书12:9)。