史威登堡神学著作
Faith63.(1)在圣言中,那些处于与仁分离之信的人由“山羊”来表示,这一点可从灵界的经历来说明。在灵界,我们能看到可见于自然界的一切事物。那里有房子和宫殿,乐园和花园,以及其中的各种树木;还有田地和牧场,平原和草地,羊群和牛群,这一切看上去都和世上的差不多。事实上,唯一区别在于:后者来自一个属世源头,而前者来自一个属灵源头。天使因是属灵的,故看见来自一个属灵源头的事物,就像世人看见来自一个属世源头的事物一样。
出现在灵界的一切事物都是对应,因为它们对应于天使和灵人的情感。这就是为何那些处于对良善和真理的爱,并因此享有智慧和聪明的人住在壮丽的宫殿中;宫殿周围是充满相应树木的乐园,乐园周围是田野和平原,有羊群躺卧在那里;这些都是表象。然而,对那些陷入邪恶情感的人来说,对应完全是反面。这些人在地狱中要么被局限于无窗的工房里,只有类似磷火那样的光,要么住在旷野的简陋小棚屋内,周围的一切都是荒凉贫瘠的,那里有蛇、龙或蜥蜴、猫头鹰,以及其它许多与他们的邪恶相对应的东西。
在天堂与地狱之间有一个中间地带,被称为灵人界,每个人死后立即进入灵人界;人们在此会相互来往,和世人一样。出现在灵人界的一切事物也是对应。这里也有花园,小树林,长满树木和灌木丛的森林,花草繁茂的平原,以及各种走兽,既有温驯的,也有凶猛的;这一切都对应于住在那里之人的情感。
我在那里经常看见绵羊和山羊,以及它们之间的战斗,正如但以理书(8:2-14)所描述的那样。我看见山羊的角向前或向后弯曲,又看见它们狂怒地攻击绵羊。我看见长着两只大角的山羊,它们用这两只角猛烈地撞击绵羊;当我想看看发生了什么事,弄清楚这些事物表示什么时,就发现一些人在争论仁与信。由此可见,与仁分离之信就表现为一只山羊,产生信的仁则表现为一只绵羊。我因常常看见这些事物,故得以确切地知道,在圣言中,“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人。
3272.“作了他们列民的十二首领”表示该属灵教会的一切首要事物或主要元素。这从“十二”、“首领”和“列民”的含义清楚可知:“十二”是指信或教会的一切事物(577, 2089, 2129e, 2130e节);“首领”是指首要事物或主要元素(1482, 2089节);“列民”是指那些处于真理的人(1259, 1260节),因而是指那些属于属灵教会的人,因为严格来说,这些人处于真理。圣言中的一切数字都表示真实事物,这一点从频繁出现的数字“十二”很清楚地看出来。每当这个数字出现在圣言中时,它都表示全部或一切。例如,旧约中的“十二支派”和新约中的“十二使徒”表示信的一切事物,因而表示教会的一切事物。故此处“十二首领”表示该教会的一切首要事物或主要元素,这些事物或元素由以实玛利的十二个儿子来代表。
“十二”这个数字表示这些事物或元素,这一点可从前面提到的章节所引用的经文,以及下面的圣言经文看出来。启示录:
我听见以色列人各支派中受印的数目。犹大支派中受印的有一万二千;流便支派中受印的有一万二千;迦得支派中受印的有一万二千等。(启示录7:4-5等)
此处“各支派中受印的有一万二千”只表示凡处于信,确切地说处于信之良善的人都得救了。又:
有一个妇人,身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。(启示录12:1)
“妇人”表示教会(252, 253节);“日头”表示属天之爱;“月亮”表示属灵之爱(30-38, 1529, 1530, 2441, 2495节);“十二星”表示信的一切事物;“星”是指属于信的良善和真理的知识或认知(2495, 2849节)。
又:
圣城新耶路撒冷有十二个门,门上有十二位天使,又有写在上头的名字,就是以色列人十二支派的名字。城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。他用苇子量那城,共有一万二千斯他丢。又量了城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四(12乘12)肘。十二个门是十二颗珍珠。(启示录21:2, 12, 14, 16,17, 21)
此处“圣城”实际上表示主的属灵国度;“门”、“墙”和“根基”表示仁和信的事物或不同方面;如此频繁提及的“十二”表示它们的全部或一切。谁都能看出,所表示的不是字面上的十二支派和十二使徒。又:
在城的街道中间,在河这边与那边有生命树,结十二样果子,每月都结果子。(启示录22:2)
“十二样果子”表示仁的一切事物。
马太福音:
耶稣说,我实在对你们说,你们这跟从我的人,在重生中,人子坐在祂荣耀的宝座上时,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二个支派。(马太福音19:28)
此处“使徒”不是指使徒,“宝座”不是指宝座,“支派”也不是指支派,而是指整体上信的事物,或被信包围的一切事物(参看2129节)。此外,在旧约圣言凡提到“十二支派”的地方,它们都表示教会的一切事物。这同样适用于按着以色列十二支派的名字而刻在乌陵和土明上的十二块宝石(出埃及记28:21),也适用于依次摆在桌子上的十二个陈设饼(利未记24:5-6),以及其它涉及十二的例子。雅各或以色列的十二个儿子的名字本身也包含信的一切事物;蒙主的神性怜悯,这一点可见于下文(29章和30章)。
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