史威登堡神学著作
Faith63.(1)在圣言中,那些处于与仁分离之信的人由“山羊”来表示,这一点可从灵界的经历来说明。在灵界,我们能看到可见于自然界的一切事物。那里有房子和宫殿,乐园和花园,以及其中的各种树木;还有田地和牧场,平原和草地,羊群和牛群,这一切看上去都和世上的差不多。事实上,唯一区别在于:后者来自一个属世源头,而前者来自一个属灵源头。天使因是属灵的,故看见来自一个属灵源头的事物,就像世人看见来自一个属世源头的事物一样。
出现在灵界的一切事物都是对应,因为它们对应于天使和灵人的情感。这就是为何那些处于对良善和真理的爱,并因此享有智慧和聪明的人住在壮丽的宫殿中;宫殿周围是充满相应树木的乐园,乐园周围是田野和平原,有羊群躺卧在那里;这些都是表象。然而,对那些陷入邪恶情感的人来说,对应完全是反面。这些人在地狱中要么被局限于无窗的工房里,只有类似磷火那样的光,要么住在旷野的简陋小棚屋内,周围的一切都是荒凉贫瘠的,那里有蛇、龙或蜥蜴、猫头鹰,以及其它许多与他们的邪恶相对应的东西。
在天堂与地狱之间有一个中间地带,被称为灵人界,每个人死后立即进入灵人界;人们在此会相互来往,和世人一样。出现在灵人界的一切事物也是对应。这里也有花园,小树林,长满树木和灌木丛的森林,花草繁茂的平原,以及各种走兽,既有温驯的,也有凶猛的;这一切都对应于住在那里之人的情感。
我在那里经常看见绵羊和山羊,以及它们之间的战斗,正如但以理书(8:2-14)所描述的那样。我看见山羊的角向前或向后弯曲,又看见它们狂怒地攻击绵羊。我看见长着两只大角的山羊,它们用这两只角猛烈地撞击绵羊;当我想看看发生了什么事,弄清楚这些事物表示什么时,就发现一些人在争论仁与信。由此可见,与仁分离之信就表现为一只山羊,产生信的仁则表现为一只绵羊。我因常常看见这些事物,故得以确切地知道,在圣言中,“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人。
219.“耶和华神的嗓音在园中回响”表示使他们感到害怕的内在指示,这一点从圣言中“嗓音”(voices,或译为响声、嗓声、声音等)的含义清楚可知;在圣言中,“耶和华的嗓音或响声”表示圣言本身,信之教义,良心或内心的警觉,以及一切良心的谴责。这也是为何雷声被称为“耶和华的嗓音”,如启示录:
天使用洪亮的嗓音呼喊,好像狮子吼叫,呼喊完了,就有七雷发出响声。(启示录10:3)
这表示那时,嗓音既是外在的,也是内在的。又:
在第七位天使发嗓音的日子,神的奥秘就成全了。(启示录10:7)
此处意思是一样的。诗篇:
你们要向神歌唱,愿你们歌颂主,就是那乘驾在亘古的诸天的诸天之上的。看哪,祂要发出响声,强有力的响声。(诗篇68:32-33)
“亘古的诸天的诸天”表示上古教会的智慧;“响声”表示启示,也表示一种内在的指示。又:
耶和华的嗓音在众水上;耶和华的嗓音大有能力;耶和华的嗓音满有荣耀;耶和华的嗓音震破香柏树;耶和华的嗓音使火焰分岔;耶和华的嗓音使旷野震动,耶和华的嗓音使母鹿落胎,使树林脱落净光。(诗篇29:3-5, 7-9)
以赛亚书:
耶和华必使人听见祂完美的嗓音,亚述必因耶和华的嗓音惊惶。(以赛亚书30:30–31)
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