史威登堡神学著作
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Faith63.(1)在圣言中，那些处于与仁分离之信的人由“山羊”来表示，这一点可从灵界的经历来说明。在灵界，我们能看到可见于自然界的一切事物。那里有房子和宫殿，乐园和花园，以及其中的各种树木；还有田地和牧场，平原和草地，羊群和牛群，这一切看上去都和世上的差不多。事实上，唯一区别在于：后者来自一个属世源头，而前者来自一个属灵源头。天使因是属灵的，故看见来自一个属灵源头的事物，就像世人看见来自一个属世源头的事物一样。
出现在灵界的一切事物都是对应，因为它们对应于天使和灵人的情感。这就是为何那些处于对良善和真理的爱，并因此享有智慧和聪明的人住在壮丽的宫殿中；宫殿周围是充满相应树木的乐园，乐园周围是田野和平原，有羊群躺卧在那里；这些都是表象。然而，对那些陷入邪恶情感的人来说，对应完全是反面。这些人在地狱中要么被局限于无窗的工房里，只有类似磷火那样的光，要么住在旷野的简陋小棚屋内，周围的一切都是荒凉贫瘠的，那里有蛇、龙或蜥蜴、猫头鹰，以及其它许多与他们的邪恶相对应的东西。
在天堂与地狱之间有一个中间地带，被称为灵人界，每个人死后立即进入灵人界；人们在此会相互来往，和世人一样。出现在灵人界的一切事物也是对应。这里也有花园，小树林，长满树木和灌木丛的森林，花草繁茂的平原，以及各种走兽，既有温驯的，也有凶猛的；这一切都对应于住在那里之人的情感。
我在那里经常看见绵羊和山羊，以及它们之间的战斗，正如但以理书(8:2-14)所描述的那样。我看见山羊的角向前或向后弯曲，又看见它们狂怒地攻击绵羊。我看见长着两只大角的山羊，它们用这两只角猛烈地撞击绵羊；当我想看看发生了什么事，弄清楚这些事物表示什么时，就发现一些人在争论仁与信。由此可见，与仁分离之信就表现为一只山羊，产生信的仁则表现为一只绵羊。我因常常看见这些事物，故得以确切地知道，在圣言中，“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人。
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1763.我还听到过许多灵人一起说话的一种同步言语。它像海浪一样咆哮，从各个方向流入我的大脑。此外，有些灵人的言语结尾有一种四重奏，就像人们打谷的音调和声音。这些灵人与其他灵人是分开的，因为他们会造成仿佛气泵抽吸所引起的那种头痛。我听见一些灵人似乎在自言自语，但声音却听得见，所以他们的话传到了我的耳朵里。
还有一些灵人说话时就像从肚子里吐出话一样。他们就是诸如不愿注意事物的意义，而是被迫通过其他人说话的那类灵人。我听见一些灵人说话时声音粗糙、沙哑，可以说一分为二。他们来到我左肘下，也来到我的左耳。我也听见一些灵人说话声音不大，甚至听不见，仿佛患了重感冒。他们属于那些以造成伤害为目的，通过巧妙潜入他人的快乐而从他人那里套取其秘密的灵人。
有些灵人身材矮小，尽管为数不多，但说起话来却像一大群人，听上去像打雷。我曾听见他们在头顶上，还以为有一大群人；但那时他们当中的一个灵人来到我左臂下面，同样以一种打雷的声音说话。他还挪到远处又做了同样的事。蒙主的神性怜悯，我将在别处告知这些灵人来自何处。不过，这几种言语十分罕见。值得注意的是，对一个内在听觉器官打开的世人，以及对灵人来说，这些声音和言语听上去就像世人的一样响亮和清晰；但一个内在听觉器官没有打开的人根本听不见它们。
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